本報記者　林洁

婦女節·說女性（２）

平日勤勞持家、溫順如水，遇事敢闖敢鬧、敢愛敢恨

有人說，是客家女人撐起客家族群的天空。

曾經，家頭教尾，灶頭鑊尾，田頭地尾，針頭線尾，全是客家女人的活。客家男人一輩子，大多只負責朝著讀書、當官、做生意這條光宗耀祖

如今，負擔最重的客家女人，似乎普遍更積极地爭取著事業与家庭的“平等話語權”。自主意識相對要比潮汕女和廣府女更強些。

雖然，我們還不能說，客家女已經翻身“當家作主”，但她們在今天帶給我們的沖擊，似乎比其他兩地女性來得更多、更強烈。

春鳴　畫

客家有酒，名曰“娘酒”，此名注定了其与客家女人有千絲万縷的關系。

外鄉男欲娶客家婦，必得喝翻大舅子小舅子；客家婦生娃坐月子，必得吃下娘酒炖雞、娘酒煮姜。

喝過客家娘酒嗎？客家女就如客家酒。

嘗“酒味”——

醇中帶烈

好酒的外鄉人，第一次喝娘酒，總贊不絕口。入口溫和，香醇滿頰，于是，一杯接一杯，怡然醉倒主人家。醒來還要疑團滿腹：這酒看似溫和，何以后勁如此之大？

娘酒且溫且烈。

客家女子的朴實溫和、柔情似水，向來是有口碑的。可她們的“烈性”也由來已久。在客家族群的歷史上，客家婦女不僅承擔著家庭的責任，還邁開大腳走向戰場。在太平天國的農民起義軍中，著名的“女營”就是客家婦女組成。這些被曾國藩稱為“大腳蠻婆”的客家女子，在太平天國定都南京后，受封的有數百人之多。

在采訪中，問了不少客家籍女性一個問題，“如果條件允許，你愿意當全職主婦嗎？”

与潮汕女子相反，客家女給出否定答案的居多。

問：如果事業与家庭發生矛盾，你是否愿意放棄事業呢？受訪的客家女表現出更多的猶豫掙扎，大部分人最后都認為，自己有能力事業家庭兩相兼顧。

一位常年研究客家女子社會形態的學者告訴記者，雖然群体不大，但在外鄉謀職的客家妹子，日漸表現出較強的事業心，不少人干得風風火火，表現出“巾幗不讓須眉”之勢。“平日溫和，但遇事敢闖敢鬧，性子烈”！