本報記者朱榮燊
“性情學”倡導者霍韜晦教授痛陳如今的教育太過功利
近几年，霍韜晦教授在香港、新加坡、馬來西亞等地講孔子、講《論語》，尤其是講“性情學”，引起教育、文化、傳媒界的极大關注，不少媒体用大篇幅專訪介紹他的孔學新論。
趁著他赴廣州“喜耀書屋”免費講國學之机
，記者在廣州和香港跟蹤采訪了霍教授。他的新論确實令人耳目一新。
身材細小、文質彬彬的霍教授開門見山：“中國人始終需要孔子。……我們要了解孔子的教育思想，就要先明白孔子的貢獻。教育的背后就是文化，文化才是深層原因，有什么樣的文化就會有什么樣的教育。”
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霍韜晦，香港中文大學教授、香港東方人文學院院長、新加坡東亞人文研究所所長，“性情學”倡導者。
霍韜晦提出讓教育回到性情，并在沒有政府幫助，沒有財團支持的情況下，靠他的學生的支持、捐助，辦起“性情學校”。
怎么跟孩子相處？不懂！
怎么跟父母相處？不懂！
怎么跟同學相處？不懂！
今天的教育把人變成商品
霍韜晦十分尖銳地說，今天的教育，都是一种裝備式的教育，就是工具性的教育，也是?場導向的教育。
為什么整個社會都是競爭的文化？這是西方消費社會的惡果，什么都講市場。為了獲得學位，你必須成功，從小就要應付考試，形成應試教育。你要通過考試去證明自己像工厂里合格的產品一樣。你拿了證書，就是蓋了印，你可以申請工作，也就是可以把自己“賣”出去，得到生存的机會。所以讀書要看?場；?場不好，你就要轉變。你現在所學的，10年后可能不管用，20年后更不管用，所以你要多學，要增值，多拿几張文憑，多拿几個學位，總有一個管用。
20世紀以前，專業人員還重視分工，越專越好，但現在一個專業不夠，一旦失業便再無出路。于是大家要多學几個專業，要增值，增加你的工作机會。
現代人的恐懼感很大，危机感很大，常常擔心。他的精神狀態會變得非常不穩定，很緊張，壓力很重，心理負擔很重，所以患心理病的人很多，每年一直上升，整個世界都一樣。据香港的調查，几乎有五分之一的人有精神病。這是精神危机，精神危机造成人的孤獨，与人很難溝通，很難相信別人。消費社會就是教我們怀疑：這個產品是真的嗎？值得買的嗎？有沒有騙我？
沒有理想是現代人的特點。大家的關怀都很小，生活、生存、結婚、工作，每一樣都是壓力，我們無暇關心別人，稍微偉大一點的理想都沒有人講、沒有人听。
霍韜晦對現代人的精神狀態有一個很簡單的講法，就是“內外隔絕”、“上下不通”。每個人都很現實、很功利、很計較，因為沒有人保護你，你只有自己保護自己。過去是父慈子孝，現在沒有了；夫妻相處也不是內外正位了；朋友相處，也不是信与義了，大家只能簽合約。功利主義的特點就是簽約，因為簽約可保證我們預期的利益。你做不到的，就會根据合同來控告你。
現代人都沒有信義，都是等待別人的誠意，大家都怕吃虧，所以先要證明別人有誠意，才付出自己的誠意。這算什么話？所以這個社會很有病，而且病得很厲害，唯一能挽救它的是教育，但是今天的教育卻全無辦法，只是幫助我們裝備，准備參加來日的競爭。為什么要競爭？要戰胜別人？不是為了偉大的理想，只是為了自己要生存。怎么跟孩子相處？不懂；怎么跟父母相處？不懂；怎么跟同學老師相處？不懂，只懂得考試；最后參加工作也不懂得跟同事相處，不懂得跟老板相處。
