從眾人追求的快樂，到企業家的哲學觀与財富觀……哲學博士周國平虛實相生開講如何打通“兩個世界”
文/本報記者 鄧瓊 實習生 曲瑜 圖/本報記者 闕道華
以寫哲理散文著稱的作家周國平走進“名家講談”，演講的題目是《哲學的世界和企業家的世界》。雖然他一開始就以“在
市場經濟條件下，人人都可以是企業家”來定性，但看到台下听眾“成分”复雜，在這個主題之外，也講起了一些普适性的話題。從眾人追求的快樂，到中國人的科學素質，再到國學的“熱”与“不熱”，忽而又回到企業家的哲學觀与財富觀……周國平的演講果然是把哲思与現實巧妙地結合到一處，既在紅塵中取材，又到冥想中說理，虛實相生，引人入胜。
■嘉賓簡介
周國平
中國社會科學院哲學研究所研究員，哲學博士。1945年7月生于上海。1968年畢業于北京大學哲學系；1978年入學于中國社會科學院哲學系，先后獲哲學碩士、博士學位。主要著作有《蘇聯當代哲學》(合著)、《尼采：在世紀的轉折點上》、《人与永恒》、《尼采与形而上學》等。其散文長于用文學的形式談哲學，諸如生命的意義、死亡、性与愛、自我、靈魂与超越等，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。
中國新時期的經濟變化實際是哲學觀念的變化
哲學的世界和企業家的世界，這兩個世界怎么樣打通？周國平從兩個方面開講：第一，經濟和哲學。因為企業家是從事經濟活動的；第二，是企業家和人生哲學。
周國平指出，企業家主要從事經濟活動，而哲學則提供了分析經濟現象的理論模式和指導經濟活動的价值觀念，因此做一個成功的企業家离不開哲學思考，而中國新時期的經濟變化實際是哲學觀念的變化。現在我們講的市場經濟是以法治為條件，法治是規則下的個人自由，其實質通俗地說是保護利己、懲罰損人。經濟由計划經濟向市場經濟轉型，秩序由人治向法治轉型，這兩個轉型不可分割，同步發展，實際上是權力与市場逐步脫鉤的過程，企業家必須認識到這一點。
企業家最經常地与財富打交道，財富觀是其人生觀的集中体現。周國平認為，新時期財富觀的特點是：肯定財富，反對貪欲。財富在道德上是中性的，無所謂善惡，關鍵在于對財富的態度。精神素質高的人對財富的態度是：以正當手段獲取財富，對不義之財不動心；對所得之財持超脫的心態，做金錢的主人而非奴隸；富裕后仍樂于過相對簡朴的生活；所得之財造福社會，成為實現更高人生理想的手段。
周國平還著重談起了眾人追求的快樂。他說，精神的快樂是指智力活動、情感体驗和道德完善三种快樂，其中智力活動特別是好奇心就是科學的原動力，哲學的開端。因此，科學主要是為了滿足好奇心，其物質用途不是根本。由此他談到，中國人之所以沒有獲得過夢寐以求的“諾貝爾獎”，其根本原因并非什么基礎學科投入不夠、或者整体科技水平不如人，而是因為：“對于物質過分看重，忽略精神文化。西方許多學者、科學家是為了追求知識本身而探索科學，不是那么功利，求知是出于純粹的目的。而中國的文化偏向實用方面，不大承認精神本身的价值，所以出不了真正的大師。”
