□中和
我們所要的并非是通過同胞的苦難撒播廉价的感動,而是呼喚對災難本身的真切關注和積极參与,并將之持久地內化為我們作為現代人的情怀———悲憫和仁愛,我們作為現代公民的精神———參与和責任
正值2008年春運剛剛開啟之時,中國南方大雪紛飛,鐵路、公路和民航運輸全面受阻,成千上万
奔赴在團聚途中的父老鄉親受困。据媒体報道,廣州各大火車站滯留旅客數十万人,華南運輸中心的廣州火車站,洶涌的人潮聚集在冷雨凄凄的站前廣場和若干分流點。京珠高速万余車輛滯留,4万多旅客栖身雪霧茫茫的曠野,凍餓交加。
如若這些枯燥的數字尚不足以撼動人心,請翻閱個人化表述的网絡BBS,滿目皆見“爸媽和兩歲的寶寶在路上已50多個小時了”、“媽媽、老公和一歲的儿子在公共汽車上已困了34個小時”之類的帖子。這些最簡單的詞句,傳遞的是最令人揪心的信息:一頭是家中的親人,飽含無盡的憂慮和牽挂,另一頭是路上的旅人,經受饑寒和焦慮的雙重擠壓,還有那連熱水都喝不上的稚嫩嬰儿。尤其是后者,他們置身寒風肆虐的荒涼雪野上,忍受著直逼极限的身体疲倦,更蒙受著前路無期的精神煎熬。那一种無力和無助的孤獨感,是怎樣的一种心情,我們如若稍微用心体驗,不難可想而知。
無情的自然災難,折磨著阻滯于寒風中的人們,也尖銳地刺激著我們:他們不再是平日熙攘大街上我們所遭遇的匆匆過客、匿名面孔,而是我們同枝相連的骨肉同胞,我們的兄弟姐妹!我們不能獨自安享家中的溫暖,我們需要行動起來,奉獻出自己微薄的力量,為他們做點什么。也正是這种与生俱來共患難的群体感,逐漸在人類心靈深處演化衍生為悲憫和仁愛這种文明的情感,才讓我們所有人不再無助不再孤獨,得以在充滿憂患的自然史中一路披荊斬棘,歷百万年而前行到今日之文明社會。
雪災驟降几天以來,除官方盡其應盡的職責,組織的各類大規模救災行動之外,我們确實也分明地目睹了這种悲憫和仁愛的情感化為現實的援救力量。在廣州、上海等交通樞紐站,活躍著一批又一批的志愿服務人員;受災現場附近群眾幫助救援和安置被困的旅客;在京珠高速積雪成冰的路面上,無畏的青年輸送方便面、煤气罐、急需藥品、被服大衣;還有民間無數自發動員組織的鏟雪或募捐活動。廣州各家有責任感的新聞媒体,在履行既定的傳遞信息功能的同時,利用它們固有的优勢,聯合向社會倡議相互扶持共渡難關。
誠然,在令人敬畏的大自然面前,每一個個体在其中都顯得微渺難見,但無數這樣的個体四面用力,匯聚一方,其力量是無窮的:斷裂的電線杆被修复了,結冰的電線得到了清理,疲憊的旅人喝到了一杯熱水,生病的孩子獲得了一粒藥丸,羸弱的老人被扶到老鄉家中……總有一种力量讓我們淚流滿面,這种力量無疑就是。而且,我們每一個個体的努力,讓那些受困的兄弟姐妹們感受到,他們不是孤獨地存在于自然的冰雪曠野,而是有無數關切的眼神和援助的雙手正在伸向他們,這在他們內心激蕩起的暖流和勇气,同樣具有強大的力量。
然而,說了這許多,我們所要的并非是通過同胞的苦難撒播廉价的感動,而是呼喚對災難本身的真切關注和積极參与,并將之持久地內化為我們作為現代人的情怀———悲憫和仁愛,我們作為現代公民的精神———參与和責任。使我們這個民族在面對不可避免的自然災害時,能夠永久地摒棄過往那种恩賜式思維導演出來的老套的作秀和宣傳,減少雪上加霜的人禍之烈,從容應對。惟如此,才是我們所有人的福祉,才能使我們擺脫口號,走向真正的安樂和諧,讓這個國家持續地走向繁榮和富強。
(編輯:日京)