原則為“修舊如舊”,以使新河浦社區成為岭南建筑文化和傳統風俗的窗口
本報訊 記者周樂瑞、通訊員越宣、實習生余遠娜報道:越秀區政府透露,從明日起,該區將投入近5000万元對新河浦涌社區進行一期綜合整治,希望通過“修舊如舊”,恢复新河浦一帶“東山洋樓”的歷史風貌,使其
成為市民游客了解岭南建筑文化和傳統風俗的窗口。

新河浦的洋樓群,体現了外來文化与岭南風情的糅合 陳秋明攝
恢复洋樓當年風貌
“此次進行大整治的新河浦涌社區,位于新河浦歷史文化保護區的核心位置。”越秀區副區長卞勇介紹,此次整治范圍東起培正路、培正東路和達道路,南臨合群二馬路、新河浦路、美華北路,西至恤孤院路、江岭下街、東山大街,北抵光東前街、瓦窯舊街、煙墩路、培正一橫街、新河浦四、五路,整治總面積14.6万平方米,“整治將分兩期進行,一期占地9.36万平方米,投資近5000万元,預計明年4月底前能全部完成”。
据了解,此次整治的重要內容就是修繕小洋樓的外立面,体現完整的紅磚牆別墅風貌,政府部門將投入2100万元對121棟建筑外立面進行整飾,嚴遵“修舊如舊”、不得改變原狀的原則,細到每家每戶,以清洗為主,破損部分的修補也將盡量找到原來的紅磚等材料,以最大限度地恢复小洋樓的歷史風貌。
此次整治還將進行道路改造,對部分路段重新划分停車帶,并增加行人過街通道;同時還將進行綠化改造,將部分房屋建筑圍牆改造成園林式景觀牆,以最大限度增加區域綠化面積,并新增兩個1500多平方米的綠化休閑廣場。
不應開發鼓勵居住
“對于東山洋房的保護區,不單單政府,更為關鍵的還在于業主或居住者。”卞勇認為,新河浦一帶的洋房,還是應該以居住為主,而不應改建成一些酒吧、咖啡屋、茶吧等場所或進行旅游開發,以免破坏其原有風貌。
記者昨天在新河浦一帶看到,确有一些業主已將小洋樓出租作為酒吧、咖啡屋、茶吧等時尚休閑場所,或被改作辦公場所。而一些對“東山洋樓”文物保護概念不深的業主,甚至大興木土,將小洋房改頭換面,有的把紅色磚牆刷成了灰色,并用青銅欄杆等加以裝飾,看上去很現代,但与周邊的舊別墅卻顯得格格不入。
“這些古董洋房不應太現代了。”在新河浦路住了三十多年的老居民姚學正告訴記者,不僅僅業主,政府部門在早期整治中也有這樣的問題,“不能單純用現代的理念去設計,這樣极易破坏其原有的文化氛圍,那都是老廣州留下來的遺產,拆了改了,就再也沒有了”。
所謂“東山洋樓”
清末民初,東山是廣州城大東門外一個人煙稀少的山岡群。20世紀初,美國基督教選定東山為傳教基地,教會開辟的幽雅居住環境吸引了大批歸僑結廬定居。從此,荒涼的東山日漸喧鬧,成為一個高檔建筑成群的住宅小區。除了華僑富商巨賈會聚,不少軍政要員也紛紛在此大興土木。
這些建筑大多集中在老東山區的新河浦、恤孤院路、培正路等路,樣式為仿西洋別墅,吸取了歐美各國的別墅形式,并結合廣州本地建筑特點而造,是廣州現存規模最大的中西結合的低層院落式民居和歷史街區,也是廣州市首批公布的歷史文化保護區之一。
居住在洋樓中的主人們,大多條件优越,深受西方文化影響,一杯紅茶、一個壁爐、一棟洋房,舒适地生活著。由于他們在穿著打扮、生活方式、審美趣味等方面与普羅大眾相去甚遠,人們把他們稱作“東山少爺”。
“廣州最早穿西裝的人就在這一帶。”老居民姚學正告訴記者,解放前,住在這一帶的居民在觀念、信仰和生活禮節等方面都非常“時尚”。越秀區副區長卞勇也認為,當時新河浦一帶,可以說是廣州的“思想特區”,外來文化最先在這里聚集。
(編輯:Robby)