文/記者　黃霞

初見：看到他籠罩在酒吧的燈光里，我居然想起了東邪黃藥師。雖然他是個地道的美國華盛頓小伙子，可那一頭長發加胡子還有表情，很有些桃花島島主的意思，尤其當他拿起笛子，令人惊訝的吹出一溜尖細而神秘的音調時，更像是黃藥師了。

這樣的印象描述，极可能不符合亞當（Adam）真正的性

亞當說：“任何事情都是這樣看可以是不好，那樣看，又可以是好了。”

迷上中國庄子的“飛”

亞當25歲，但是因為頭發胡子長，而且是摻著褐色的暗金色，所以在我這雙東方眼睛里，他第一眼看上去比實際年齡至少大10歲。好在男人不怕顯老，胜在顯得成熟有內涵。他操著有點結巴的普通話，很有內涵地說：自己在美國的時候，就喜歡中國的庄子。

“庄子？你印象最深的關于庄子的是什么？”我好奇地問，“我不知道那個中文應該怎么說，就是他在飛……天上飛……到處飛……”“到處飛？《逍遙游》啊？”“不知道中文怎么說……還有就是沒有對与錯，任何事情都是這樣看可以是不好，那樣看，又可以是好了。”

這一句話，有點深入淺出的道家思辨哲學意思。我信了他，真是愛庄子的，心里更好奇了：“你在哪里學的庄子？”“我自己看的。在美國買得到英文版的中國哲學書，我看了之后很喜歡，所以大學就去修東亞文化。在我們學校，這個專業只有很少的人。”

中國哲學對西方世界產生影響的大話題，在這里冒出了個美國老百姓個案。亞當受到庄子效法自然和辯證思維的啟蒙之后，他再看自己熱愛的音樂時，思路寬廣得就像一條大河了。

他從少年青春期開始玩音樂，最早學西方古典音樂。古典音樂講究規范和格式，抵不住源自黑人音樂的爵士樂的誘惑，亞當對爵士樂的自由、個性化很著迷，后來成了爵士樂薩克斯風手。等他弄懂了庄子以后，猛然間思路大開，為爵士樂的魅力找到了哲學層面的解釋，而且還舉一反三地無師自通：最好的音樂就是沒有邊界的音樂，能夠把很多不同的元素融合在一起，達到自然的和諧，那才是音樂人創作最大的追求。

亞當說：“我發現保存在云南民間的音樂，是最真的音樂，比那些在錄音棚里制作出的音樂好了不知多少倍。”

在云南找到新靈魂

迷庄子、想學中文，這兩點已經足夠把這個美國小伙子引誘得飛越大洋。他兩年半前到中國之后，過了一段以爵士薩克斯手角色跟著外國樂隊出沒廣州、珠海、澳門酒吧表演的日子。后來碰到了小刀和他的朋友們，一伙本土玩音樂的人，為了接触更多的中國音樂，亞當就离開外國樂隊，和“土著”們在一起。“土著”里多數是云南人，所以，亞當的“音樂中國化”曲線救國地從少數民族音樂起步。四月，他們集体去了云南，沒去麗江，卻跑到不知名的小地方，過上了地道的云南人民生活。

剛好赶上當地潑水節、葫蘆節，當地人在奇异的音樂中載歌載舞，像舉行神秘的宗教儀式，亞當和同伴們用心地听和模仿。那些旋律翻來覆去都是一個樣，人在音樂中的動作也是重重复复。但是亞當的哲學腦細胞在這种氛圍中活躍得不得了，他說：“我發現保存在云南民間的音樂，是最真的音樂，比那些在錄音棚里制作出的音樂好了不知多少倍，這是由人与大自然最本質關系孕育出的音樂。這种音樂具有生命的原味。”

他們進行大刀闊斧地創作，云南的、牙買加黑人音樂的、西方流行的……融在一起，成了他們自己的東西，很与眾不同很有力量和靈魂的東西。他們把“靈魂”從云南帶回廣州，現在，又帶著它充滿激情地四處演出。樂隊中，亞當的表演最丰富，他吹薩克斯風，忽而又吹笛子，忽而又弄響如云南雨林里鳥鳴的口技，偶爾，又似地道云南人一樣對著生存的天地喊叫……他自由、隨性、激情充盈、如上九天……真是在飛了。

對了，他們的樂隊叫“三跺腳”樂隊，意思是他們演奏音樂的同時還可以跳舞，不過看來只是跺著腳跳，亞當說：“我們的音樂具有非常特殊和強烈的節奏。跺腳跳舞就很有節奏。”

（編輯：yu）