打手机時顧及別人感受，网絡上不講粗口，開車不亂按喇叭亂穿插；本報与省文明辦聯手發出倡議，呼吁倡行時代新公德

本報記者  傅漢榮  崔朝陽 

公德話題，老生常談。講公德光就是不闖紅燈、不隨地吐痰、不亂扔垃圾？公德就是“五講四美三熱愛”？不止這

在9月20日“公民道德日”到來前夕，本報与省精神文明辦公室聯手發出“倡行時代新公德”倡議，呼吁廣東人爭當新時代的好公民，自覺踐行网德、車德等新公德。

不講“新公德”成社會新問題

隨著网絡社會的到來，隨著汽車時代的漸近，隨著手提電話的普及，人們的生活變得越來越時尚。然而与這些“時尚用品”相伴而生的還有各种新煩惱、新問題———

每個人都喜歡手机，但每個人都憎惡垃圾短信；在安靜的會場，在优雅的音樂廳，總有不合時宜的手机鈴聲突然響起；無處不在的拍照手机像一雙雙詭异的眼睛，讓你不知何時會淪為他人偷窺的目標……

在虛擬的网絡社會，形形色色不講“网德”的現象更加令人煩心：网絡病毒直如洪水猛獸，垃圾郵件像無孔不入的牛皮癬，論壇上總有一些出言不遜的討厭鬼，QQ上隔三岔五就有不速之客行騷扰之事……

“車德”問題也日益突出———車龍中不守規則亂“尖隊”的“霸王車”，小區里頭旁若無人按喇叭的“無禮車”，人行路上肆無忌憚占道停放的“缺德車”……

還有“游德”：出門旅游不遵守景區管理規章，逃門票、搶車位、亂“題字”……

還有“狗德”：養寵物不知管教，狗吠聲半夜扰鄰，放任寵物在公共場所便溺……

公德內涵也要不斷与時俱進

“网德、車德、机德等系列新公德問題的出現，帶有鮮明的時代特征，也是當前精神文明工作突出要抓的問題。”省精神文明辦公室常務副主任張子興說。

張子興認為，公德的內涵一直在“与時俱進”。回顧廣東省歷年來倡行過的公德口號、規范和准則，大約經歷了三次演進：

一是在上世紀80年代。改革開放初期，廣東的經濟剛剛起步，城市化的步伐也剛剛開始，人民生活正經歷了從農業社會向現代工業文明、城市文明的轉型。那時候提出的公德標准是“五講四美”，這一公德口號顯然比較注重人的“外在”的東西。人們踐行“五講四美”，通常是在每年的“文明禮貌服務月”里搞搞大掃除、學學雷鋒。

進入上世紀九十年代，廣東開始在公德領域強調人的道德修養等更多具体的、“內在”的東西。這一階段提出的公德准則或規范有“新三字經”、“社會公德四字歌”、“家庭美德五字謠”，還有“二十八字新風尚”———好學進取、團結友善、誠實禮貌、健康文娛、衛生美化、勤儉辦事、遵紀守法。廣東編撰的《新三字經》風行一時，共印刷了3500万冊，這說明當時整個社會對道德建設非常需要。

本世紀初，公德的內涵得到了進一步的發展和丰富。例如前几年提出的“愛國、守法、誠信、知禮”口號，适應了公民社會的要求，其最基本的特點就是提倡誠信和向善，注重人際和諧。

“這三個階段的公德准則，內容逐步深化和具体化，越來越富有時代气息，這与廣東經濟社會的發展的軌跡是相一致的。”張子興說，“提倡講网德、講車德等時代新公德，同樣是一种与時俱進，是公德准則的進一步具体化，与每一個公民的生活息息相關。”

（編輯：曉航）