孔乙己是因為偷光盤而被打斷了腿；賣火柴的小女孩是因為開价太高才賣不出去；《背影》中的老父親是因為懶得走路才從鐵軌爬過去，還被“紅袖章”抓住罰了款；《一件小事》中的車夫是因為垂涎過路女子的美色才特意把她絆倒……這類令人哭笑不得的“另類語文”，最近竟受到許多中小學生的追捧，一些“出色”的作者還已經結集出書，中小學生模仿此類文章改寫課本更是已成風尚（据報載）。

改編經典，戲說經典，是近年來非常盛行的一股風。但凡經典，總免不了要被人“娛樂化”地改編一把的命運。現在，這股邪風毒雨，已經勢不可擋地侵入了中小學校園。所謂“另類語文”，實際就是對中小學語文課本中的經典文章進行改寫，一番戲說，一番調侃，讓孔乙己愛說“YEAH”，讓沙僧喜歡罵娘。總之，越是“無厘頭”，似乎也就越“成功”。

事實證明，“無厘頭”的“另類語文”對尚不具備分辨美丑能力的學生而言，具有無与倫比的吸引力。許多中學生表示，“這些文章比原著好看多了”，“好多人只記得改編的文章，原文反而記不清了”，“這些文章里的話已經成為我們的常用語”。然而，我們的擔憂也正在于此：“另類語文”越是受歡迎，對經典語文越具有顛覆性，危害也就越大。

經典是一個民族歷史上長期形成的价值，是心靈的滋養，是精神的升華，是文化的深厚積淀。一個民族的精神和价值主要存在于經典中。拋棄自己經典的民族教育，我們可以用八個字來概括這种后果：禮崩樂坏、學絕道喪。而“另類語文”，實際就是對經典的低俗化加工，借用經典的名气，追求商業炒作和市場賣點。只是，當這种“低俗”和教育結合到一起時，對民族文化的傳承和發揚來說，無疑是危險的。

“另類語文”讓經典課文建立在人間真情基礎上的閱讀美感蕩然無存，取而代之的是笑話式的嬉皮笑臉的完全低級趣味的“無厘頭”，對學生世界觀、人生觀、价值觀的教育作用已經被無情地瓦解。不僅如此，倘若“另類語文”中很不規范的詞句成為學生的常用語，還非常不利于學生養成良好的語言習慣，不利于學生對漢語言知識的掌握。很難想像，學生長期浸淫于“另類語文”的“嬉皮文化”當中，除了助長學生一些低俗的“幽默”趣味，還能帶來什么呢？

是故，筆者以為，正如“紅色經典”應當禁止“戲說”，語文教材更應當禁止“另類”。(据《工人日報》舒圣祥文）

　　　                             　　　　　　　　　　　　　　　（金陵／編制）