■ 陳彤
記得當年游泰國大城時，曾不解，為什么這座几百年前繁華一時的古都，只有墳墓和葬廟。后來想通了，因為當時的暹羅人都生活在木頭房子里，大概是像中國的吊腳樓那樣的木房子，上至王公貴族，下至平民百姓，永久性的磚石建筑只用于宗教建筑和墳墓。那些給活著的人生活的木屋在經過几百年的歲月后
，早已毀坏、腐爛、消失了。
墓葬，于是成了我們了解過去的大城文字以外唯一的圖徑。
這种輕生時而重死后的建筑傾向廣泛見于世界各個民族。墓葬，因此也成了現代人了解失落的文明不可或缺的方式。
現在回想一下，其實很多時候我們都是在墓園旅行。金字塔，是法老的墳墓；泰姬陵，是王后的墳墓；吳哥窟，是“毗濕奴的神殿”，同時也是蘇耶跋摩二世的皇陵……
本期專輯涉及的墓園都屬于近現代的普通墓園，當然你可以在里面找到一些名人的墓，不過這對考古學家大概沒有什么吸引力。但對于旅行者來說，這也許是你觀察世界的一個不錯的方式，至少是有趣和獨特的。
從拉雪茲神甫公墓墓碑上的唇印到菲律賓華僑墓園里的麻將桌，透過人們對逝者的態度你可以去解讀活著的世界。這個解讀也許不全面，但很真實，至少要比那些挂著大紅燈籠，不知從哪里弄來一架紡車等你拍照的古民居要真實得多。
（編輯：CY）
