湖南和台島迢迢千里的地理距离，都沒能使他們身上的湖湘精神消亡，文化的生命力是何等的頑強。
湖南的風，能拂過海峽，陶冶馬英九、宋楚瑜、龍應台這些湖湘儿女，可瀟湘風的源地，現今的狀況如何呢？馬、宋、龍三先生的父輩，在一個甲子前那場政治大角逐中，是落敗者，所以不得不离鄉，可在保存湖湘文化的真精
神方面，不能不承認他們較之于當年的胜利者，更為成功。
短時間看，槍炮比文化管用；而長時間來看，文化的力量胜于槍炮。
———十年砍柴：《瀟湘風拂過海峽》（《南方都市報》）
民主政治下，政治家必須謙卑，因為對權力有約束；必須感恩，因為選票有力量。正像一位网友寫到的，為了選民手中的這一張選票，“政治家們不得不走到民眾中間，闡明政綱見解。為了這一張選票，政治家們不得不直面一個接一個質疑和問題，力求民眾滿意。為了這一張選票，政治家們不得不四處掃街拜票。昔日高高在上，威儀四方的官老爺們，原來跟街頭的商販們并無二异。只不過，他們兜售的是政治，如果民眾不喜歡，他們就失去了市場，甚至得去喝西北風。”
所以，權力不受約束、選票沒有价值的地方，就沒有謙卑感恩的政治家，只有高高在上的霸主。
———劉軍宁：《民主政治造就恭謙的政治家》（鳳凰网）
執政要為大多數老百姓著想，當然是正确的，但這并不能自動轉換成“极少數”就非得斗垮斗臭不可。偏偏在文革10年間，這种轉換來得太輕易太絕對，只會有利于不斷的斗爭，無益于實際的施政和建設。其實少數可以是一些不同的意見，不同的思考方式。真正的民主是在依据多數決的原則下寬容少數，同情少數和保障少數；而非不斷在人群中挑出少數甚或制造少數派，再把他們變成打擊對象。不假思索地將“极少數”和“坏分子”連結起來，會起到使大腦遲鈍，令焦點模糊的作用。
———梁文道:《“极少數”的迷思》（天益网）
（編輯：左左）
