■"五子朝王"儀式現場人山人海。阮建華/攝

“五子朝王”儀式再掀“波羅誕”高潮

新快報訊　（記者 阮劍華 實習生 譚大朝 通訊員 鄭偉德 閻新民 龍曉楓 李爽）昨日，第四屆廣州民俗文化街暨黃埔“波羅誕”千年廟會進行到第五天。昨天是“波羅誕”的正誕日，各鄉鄉民抬著南海神五個儿子的神像進場為其“祝壽”，被稱為“五子朝王”儀式，南海神廟“波羅誕”廟會又一次掀起了高潮，吸引了12万多游客參觀游覽。

十五鄉村民抬神祝壽

昨日，十五鄉村民早早就出發，抬著南海神的五個儿子進神廟為南海神“祝壽”。還未進入神廟，興奮的市民們便涌到馬路邊歡迎這五位南海神的儿子，紛紛拿出手机、相机拍照。五位神分別名叫“大案”、“元案”、“始案”、“祖案”、“長案”。在他們中，唯獨三儿子“始案”（硬頸三）的神像是倒著前進的，原來根据傳說，三儿子經常和父親頂嘴，所以，他必須反著被抬進場“祝壽”。如今這個活動已經沒有了往日的祭祀意義，更多的是對于民俗文化的傳承和交融，增添活動熱鬧的气氛。

人太多廟會單向分流

由于是正誕日，許多虔誠的廣州老市民紛紛選擇這一天來參拜南海神，這讓神廟游客爆滿。出于安全考慮，昨日廟會實行單向人流管理，游客需從南海神廟東邊（旭日街或清河大街）進入，從電厂西路离開。在入口處，記者發現了多個集体行動的老人團体在緊張地清點人數，他們都是從珠三角地區遠道而來的。“我每年都來‘波羅誕’的，今年特別多東西看。”胸前佩戴著旅游團編號的黃阿婆說，她來自順德，正跟團友們興致勃勃地挑選“波羅雞”和“波羅粽”。

正誕日商販生意最好

据悉，“五子朝王”儀式從明代開始，在這一天“五子”的神像被十五鄉的鄉民抬到南海神廟的中庭，向南海神祝壽。儀式被稱為“五子朝王”，也稱祭海神。但后來因為社會原因曾一度中斷，直到去年中斷了將近60年的儀式才重新舉辦。如今的這個儀式是按照黃埔十五鄉中參加過該儀式的老人的回憶以及史書記載還原的。

伴隨活動的進行，給黃埔區帶來的不僅是熱鬧，還有相關產業的發展。記者在現場看到，游人們來這里不僅是看民俗表演，還有瞄准了美食“波羅雞”、“波羅粽”。据了解，波羅粽最多時可以每天售出兩三千斤的可觀數量。相比前几天，在神廟周圍擺攤的商販們生意非常好，“最后几只便宜賣啦！”梁叔大聲地向摩肩接踵的游客隊伍喊道。

（編輯：日月）