同為出家人，大悲寺和少林寺對比起波瀾

少林寺方丈———釋永信大師

大悲寺住持———妙祥大師

■本版撰文新快報記者　喬麥

近日，一篇名為《同為出家人：大悲寺和少林寺的對比》的帖子，在网易、泡泡、SOHU、CHINAREN、天涯、鐵血、貓扑……等各大論壇流傳，帖子貼出了大悲寺和少林寺的對比圖片，指出“大悲寺：依教奉行溯正源，良苦用心誰人知？縱然世間一比丘，不退初心證菩提；少林寺：禪宗祖庭終變味，万金虜盡世人心。縱是榮華富貴僧，還是世俗貧賤心？”引來网友紛紛回帖，一部分网友強烈認同帖子所說的內容，因為少林寺确實很不象話；還有一部分网友則認為大悲寺方面在借此机會炒作……

“大悲寺是大乘佛教在中國內地不設立功德箱的佛寺之一。由一茅草棚和兩位比丘起家，持比丘戒、菩薩戒，全体僧人終身不摸錢，穿百衲衣，日中一食、過午不食、頭陀行、托缽乞食。十年間共剃度比丘數百人，在此皈依三寶者數万。行腳數十万公里，使得無數人得以親近三寶，近聞于佛法……少林寺建寺有1500余年，由禪宗祖師印度高僧達摩所确立，是大乘佛教禪宗的祖庭。近20多年來由于電影《少林寺》而興起，成為河南省主要的旅游景點之一，是登封市的經濟支柱。”

名為《同為出家人：大悲寺和少林寺的對比》的帖子以大量的圖片并附說明，從修為、住持、宣揚佛法等方面對比了大悲寺和少林寺的不同，并大力贊揚時至今日，大悲寺的僧人仍能保持著基本的信念，反觀少林寺，“名和利充斥其中”。帖子稱：“佛教自印度經中亞傳入我國有2000多年的時間……但時至今日，同樣的經典、同樣的戒律、同樣的理論，卻出現了不同的信仰追求，截然相反的處事法則。怎能不使得想皈依正法的慕道者躊躇彷徨，怎能不使得虔誠的三寶弟子徘徊迷茫，怎能不使得外道及所謂的‘游客’恥笑。”

記者調查發現，該帖最早出自于网友“原了居士”于2007年9月22日寫的一篇博客，在文中，“原了居士”稱，自己是一個佛教徒，最初“以圖文的形式來作這樣的一篇文章，內心深處一直有所不安，猶豫不決，一拖再拖。會不會有謗僧的嫌疑？會不會有誤導的可能？但到最后突覺得眼前一片明亮。”

“原了居士”稱：“少林寺現任方丈釋永信所帶領下的少林寺的所作所為，著實讓任何一個具正信的佛教徒所汗顏。少林寺作為禪宗的發源地，對中國佛教乃至世界佛教都有著深刻的影響，如今不宣揚佛法，不弘法利眾，卻利用千年以來歷代高僧所創立的威望而大肆斂財。這不是馬戲團是什么？”“同時也希望具正信的三寶弟子們宣傳如法的大悲寺和妙祥僧團，以實踐的行為，來證實我們的責任。更希望大家都能夠去大悲寺學習和供養妙祥僧團。”