新快報記者 陳志杰 何姍 紀許光 攝影 王翔 陳志杰
舊城改造与文化傳承之獵德遺憾
深讀指引
獵德村開拆拉開了廣州“中調”的序幕,2000年歷史文化名城廣州即將面對新一輪大規模的舊城改造。老城區是城市歷史文化遺存最丰富
、最能体現城市歷史与文化個性之地,是廣州文脈所系。獵德村之后,恩宁路騎樓、沙面近代建筑……廣州的歷史文化風貌能否受到保護、城市文脈會否受到沖擊,正日益引起公眾的關注。
市長張廣宁曾明确表示,要改善老城區居民的住房條件,同時必須保留岭南文化的建筑特色。荔灣區委書記劉平也表示,舊城改造要妥善處理歷史文化保護与現代化城區建設的關系,塑造歷史文化和現代文明交融的城區形象———這正是向現代化都市疾進的廣州需要面對的問題:新与舊、歷史与現代如何結合,關系到是否“以人為本”与可持續發展。
城市是現代人安身立命之所,也是心靈栖息之地,更是生于斯長于斯者的精神家園。反思廣州歷史文化保護中的失誤,揭示其所遭遇的困境,倡導國際通行的舊城改造理念与文化保護模式,為守望千年家園,傳承岭南文化,我們一起努力。
2007年10月8日一早,梁師傅從外地赶回獵德村祭祖,他將祖先神位從梁氏宗祠小心翼翼地“請”到獵德河對岸的老人之家(另一座祠堂)供放、祭拜。
梁師傅傷感地說:“老人之家和万福李公祠處在安置區,兩三年以后才會拆除,現在全村也只有這里可以安置祖先神位了。祠堂要拆,祖先的神位總要安置好,這是我們做子孫的責任。”
這一天,獵德村里鞭炮聲響,眾多和尚、道士被請來做法事,以告慰祖先,為村民祈福。梁師傅和他昔日的鄰居們紛紛回鄉祭祖、聚首敘談。三年后,他們才能重新回到獵德村。
在林氏宗祠前,林伯說:“現在村里已經說了,拆了我們的林氏祠堂后,再給我們修一座。可是我們不愿意,誰知道他們重修以后的祠堂會是個什么樣子?”
根据改造規划,獵德村現存約10座清代宗祠將被悉數拆除,其中重要的5座祠堂將移位重建。沿河涌兩岸分布的祠堂是村民日常最重要的公共活動空間。多少年來,他們在祠堂里議事、設宴、祭祖、唱曲、舞獅、踢毽子、閑聊、午休,日复一日……
年齡稍大的村民對擁有几百年歷史的老祠堂有著很深的感情,談到重修,這些村民大都表示不能理解。
這是800年水鄉獵德村的最后一天。獵德村自此成為廣州139個城中村的“領頭羊”,率先踏上城市化之路。短短30年光陰,她一路丟失了田園、古碼頭、瓦舍、廟宇宗祠……她美麗的外衣和風韻先是被“握手樓”刺破,現在終于要穿上城市統一的“套裝”。
水鄉已逝,古村不再。獵德在人們的嘆息聲中變臉。但關于獵德村歷史文化保護事件的反思才剛開始。

