姜伯靜

“陳三五娘傳說”在廣東潮汕地區廣泛流傳數百年，婦孺皆知，至今不衰。以其為藍本創作的潮劇經典名作《陳三五娘》，被認為可与湯顯祖的《牡丹亭》并論。可就是這個發生在廣東潮州的“陳三五娘傳說”卻在不久前成為了福建省第二批非物質文化遺產，福建方面還擬將其申報成為國家級非物質文化遺產。對此，

雖說這“陳三五娘”遠遠算不上很有名的名人，可照上面一折騰，“陳三五娘”申報之爭也步入了說不清楚是第多少起名人爭奪戰的行列里面，多多少少沾了些文化的光，這“陳三五娘”也隨之成為“准文化名人”了。

其實，廣東潮州和福建泉州爭奪“陳三五娘”這位“准名人”都有各自的理由。陳三五娘乃女流之輩，本名五娘，姓氏不詳，而丈夫名為陳三，所以依古代傳統就成了“陳三五娘”。傳說中的陳三是福建泉州人，而五娘是廣東潮州人。那么，潮州是五娘的娘家，屬于原生地，潮州完全有理由申請；而福建泉州又是五娘的婆家，都說嫁雞隨雞，那泉州自然也有理由把這位儿媳當作自己的“私有財產”。

這可難了，估計只有泉州和潮州再次聯姻，合作開發了。不過估計誰也不會高興，興許還得生出男尊女卑之爭來。

不過，這陳三五娘之爭也許會對未來的文化名人之爭有一個新的啟示：那就是名人的娘家、婆家、姥姥家、大舅二姨家甚至三姑父家都有机會爭奪名人這杯“熱羹”了。

為了讓南北文化交融，我也想加入這場“陳三五娘”之爭了，不過我不是爭奪別的，我想爭一個名分：我要申請成為“陳三五娘”的婆家親戚。因為“陳”姓在春秋時代在陳國比較興旺，后來陳國滅亡，陳氏到了齊國，又為田氏，再后來“田氏代齊”成了齊國的王室，而齊國王室本來姓姜，很巧合我也姓姜。呵呵，終于攀上親戚了，雖說繞了几十大杆子。

好，明天就南下，我要去申請成為“陳三五娘”的婆家親戚

來源：北京青年報

（編輯：楊日）