馬季仙逝 享年七十二歲
昨天上午，著名相聲演員馬季在天通苑五區的家中突發心臟病，立即被送到最
近的昌平中醫醫院天通苑分院搶救。上午10時25分，72歲的馬季經搶救無效逝世。
馬季，1934年生于北京，原名馬樹槐，祖籍天津寶坻。中國新相聲的代表人物，著名相聲大師和表演藝術家，近現代相聲藝術承前繼后的關鍵人物。（詳細報道）
熱點評論
馬季走了，現實仍在
馬季走了，現實仍在。說到相聲的發展，成為一時新銳并被無數“剛迷”追捧的郭德剛曾坦然表示：“不要把挽救相聲的重任完全放在我身上。‘有心殺賊，無力回天’，我一個人救不了相聲！”事實上，當相聲失去了現實的靈魂之時，誰也救不了相聲。這已是一個相當沉重的話題了。也正是因此，我們也不愿將相聲沒落的責任推之于馬季或是相聲界。[全文]
馬季走了，誰帶給我們笑聲
也許是相聲藝術的回報率太低，所以才有太多的优秀演員另謀出路；也許是條條框框過多，令有志者憤而离席。其實，如今藝術殿堂缺少精品陳列的，不止相聲一家，包括電影、電視劇在內的其他主要國產娛樂產品的蕭條，已經是一個讓人不能樂觀的信號。剛剛盛大推出的《滿城盡帶黃金甲》，雖然票房小有斬獲，但看過的人多半搖頭：除了視覺沖擊之外，毫無思想可言。如果藝術只剩下一個外殼，等待它的就只有滅亡了。
馬老已然駕鶴去，重振相聲待后人。筆者深信，馬老一定希望我們活著的人能夠天天都有笑聲。而要實現他的這個愿望，就請藝術和藝術家們早日回歸到人、回歸到生活本身。[全文]
重振相聲是對馬季最好的紀念
有人說，馬季去世意味著相聲之死，相聲的時代永遠過去了。這話有些夸大其詞，但它确是基于一個冰冷的現實———相聲界萎靡不振的日子不短了。如果不是去年年末火了個郭德綱，相聲已退居文藝舞台的邊緣，很難獲得大眾媒体的青睞。郭德綱雖然在努力實踐著相聲回歸劇場之路，但他的示范效應畢竟有限，整個相聲界清醒有力的自我振作并未展開。因此，在一代相聲大師謝幕的時刻，我們有必要思考一下，怎樣才能更好地繼承馬季的衣缽，把相聲藝術發揚光大？[全文]
馬季走了 宇宙牌香煙卻余香不絕！
馬季走了，宇宙牌香煙卻余香不絕。現實主義，歷來是各种藝術形式之中最具張力的一個組成部分。馬、姜之后，但凡還有點作為的相聲后輩，哪個不是靠一兩部优秀的現實主義作品，而紅火過三年五載？可惜，持之以恒并境界高遠者，不多。郭德綱十年摸索，一朝走紅，雖然以炫耀相聲傳統技法為套路之一，但其走紅的根本，還在于掌握了把富有時代感的新鮮素材和語境加以藝術化的創作手法。而更多的相聲界后輩，既因為不夠敬業而參不透相聲之傳統精髓，又因為缺少
生活和歸納生活的見識，而与現實絕緣。而“不深入生活”、“不夠敬業”這兩條，正是馬季生前對相聲界后輩現狀的憂心所在。[全文]
馬季走了，但對歡樂的追求永存
實際上，公眾對于歡樂的尋求，從古到今并沒有隨著社會形態的發展而發生改變，反而是藝術要不斷适應公眾的追求。人們需要一种獨立、創新、帶有社會批判精神的文化，來与他們在現實生活中的世界觀、价值觀乃至道德觀念相呼應。人們更需要從這些文化中，汲取和提升對社會現實的理解，對傳統品格的維護，對未來生活的信念。
這是一种“真歡樂”。這樣的藝術形態和藝術內容，才能換取真正的會心笑意。能為者自然受到百姓的熱捧，不能為者常常就被商業主義所改造，而失去了真正的創造力和思想性了。
馬季走了，但歡樂不死。[全文]
怀念馬季，不僅因為相聲
現在怀念馬季，不僅因為相聲。是因為這世界變化快，大師們都与時懼進了。不信你看，就連整天唧唧歪歪、將“女媧”讀成“女渦”、將“輕而易舉”說成“輕易而舉”，甚至將“棘手”讀成“辣手”的主持人李湘也轉眼間成了四川師大的“客座教授”。因為罵架功夫相當了得，黃健翔大師一夜之間也成了紅人，据說還加盟了鳳凰衛視。
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