專家建議：不以龍作“中國標志”

新聞摘要：据《新聞晨報》報道：中國形象標志將來可能不再是“龍”。由上海外國語大學党委書記吳友富教授領銜，“重新建构和向世界展示中國國家形象品牌”這一重要研究已被

從古到今，龍一直作為中國形象的一個代表性標志。中國人也以

精彩評論

中國青年報：面對世界，中國龍擔負不起國家形象？

專家一思考，民眾就想笑。西方國家對“龍”的曲解，源于對中華民族的曲解，這种曲解，我想，与過去一百多年來的屈辱歷史和落后的經濟發展水平是分不開的，而這，絕不是換一個標志就可以改變的。要重构國家品牌標志，塑造良好的國際形象，應在原有民族文化的基礎上開展宣傳，讓龍的寓意得到其他國家人民的認同。民族的才是世界的，我奉勸那些“世界主義者”，在國際化、全球化的道路上走得太遠，可千万別忘了回家的路。む全文め

梁文道：不是龍的問題，而是形象的問題

在我看來，這場爭論來得太急太快。它太急，急得根本還沒弄明白吳友富研究的全盤真貌；也忘了問到底是誰授權他做這項研究，以及這個研究的結果又會如何應用。它太快，快得大家沒有時間去想一個更根本的問題。む全文め

新快報：國家形象在“龍”圖騰之外

說到底，更重要的還是推進我國的現代化建設和民族的振興。至于民族圖騰是“龍”非“龍”的爭議，并非社會公眾關心并有切身利益的事，讓少數專家們議議也無不可，大家姑妄听之而已。む全文め

む紅网め中國龍：重要的是我們要摒棄對暴力的推崇

其實就算不怎樣做龍本身的文章，我們也還是可以大有作為的。因為，我們每一個中國人，本質上都是一條龍。只要有越來越多的人，檢討自己暴力龍的一面，長養自己和善龍的一面，只要我們不再對自己的同胞刀槍相向坑蒙拐騙打砸搶殺啥都敢干，而是以仁義理智信對待同胞，對待自身以外的所有大龍、小龍、男龍、女龍，那么，老外如何看待我們，那還用說嗎？我們還用得著刻意搞一個什么國家標志以幫助樹立國際形象嗎？む全文め

金羊网：改“中國龍”是典型的數典忘祖

學術研究如果劍走偏鋒，不僅浪費納稅人的錢，還將做出令人啼笑皆非、走火入魔的事情，更有甚者，傷害國人的感情，改中國龍就是典型的例證。吳教授就職于上海外國語大學，大概對外國的事情比我們了解得多，但一味地遷就外國人，甚至不惜將融化在中國人血液中的龍文化也當作精神垃圾，是不是想著全盤西化呢？是不是有點數典忘祖呢？む全文め

廣州日報：龍的傳人為何要拋棄中國龍？

“龍”与龍文化和龍的精神始終是中華民族凝聚力的強大紐帶。“黑眼睛黑頭發黃皮膚，永永遠遠是龍的傳人……”一曲《龍的傳人》，曾引起多少中國人的強烈共鳴。無論是國難當頭的屈辱年代，還是民族獨立后的新中國，無論是當年的海外游子，還是今天的13億中國人，都始終不忘自己是“龍的傳人”，始終以中國人自居、自豪。而且，正是在這樣的民族尊嚴和意志的指引下，中國人才能團結一致，在民族最生死危亡的關頭，全力反抗，最終將侵略者赶出國門，恢复獨立；才能克服困難，改革前行，實現經濟社會的全面繁榮。如今，龍文化、龍精神的研究正日益活躍，我們絲毫感覺不到中國龍的形象有換掉的必要。む全文め

長平：換龍是一种莫須有的形象工程

龍是不是中華民族的象征？它能不能作為中國的形象標志？如果有人要做一個學術考證，當然沒有問題，這是他的選擇自由和研究權利；如果只是一般性的爭論，那是吃飽了撐的，爭不出什么結論來；如果政府花錢來組織專家論證，准備換一個新的標志，那就不只是無聊了，而是在浪費納稅人的錢財，搞一种莫須有的形

金羊网：罷免“中國龍”与易碎的“國家形象”

對同一文化形象，不同的民族、不同的國家、不同的人會有不同的解讀，這是很正常的。“約翰牛”和“山姆大叔”成了英國和美國的代稱，這兩個形象在我們中國人看來未必見得美好，可英國人和美國人卻沒有提出來要“重新建构”所謂的“國家形象品牌”。但丁說，“走自己的路，讓別人去說吧!” 為什么我們的“國家形象”竟一碰就碎，禁不起少數外國人的“誤讀”呢？而且，就算“重构”了，難保人家外國人不同樣地會“誤讀”。む全文め

羊城晚報：中國圖騰要順應西人喜好？

歐美很多人今天還是頑強的認為自己的文化是最优越的，其潛藏的西方文化中心論根深蒂固。看看美國從來不懼怕外人對其禿鷹的感受，英國也以其凶猛獅子標志為榮。中國龍和西方龍相差頗遠，卻要去擔心刺激西方，那真要找一种通行世界的中華圖騰，直接由西人投票好了。む全文め

南方日報：龍：西方易誤解，我們就拋棄？

因為西方人容易誤解，我們便忙不迭地連圖騰都要更換，令人气結。如果是他們把意志強加給我們，屬于典型的文化中心主義乃至文化霸權主義；如果是我們自己誠惶誠恐，該算得上是文化的极度自卑。西方的圖騰，我們不是也有“容易誤解”的嗎？美國四年一度的“驢象之爭”，其中代表民主党的驢起碼就不受我們中國人的喜歡。む全文め

金羊网：不讓中國人做“龍的傳人”是极度媚外！

要改變龍在一部分有偏見的西方人心目中的恐怖形象，完全可以把工夫花在更正“龍”的翻譯上。要讓西方人認識到，龍不是“Dragon”，兩者不能混為一談。更正某個翻譯，國際上不是沒有先例，韓國就成功地讓世界其他國家認同了它的首都叫“首爾”不叫漢城。む全文め

新華网：“中國龍”沒必要与國際接軌

在如何對待外國文化和中國文化的問題上，我們應該堅持原則，互相尊重各國的文化，在學習和借鑒他國优秀文化的同時，也向世界傳播自己的优秀文化，而不是放棄自己的优秀文化，放棄自己的文化信仰。因此，“中國龍”何須与國際接軌。む全文め

紅网：西方說要有光，于是就有了光

可見，龍本來就有一幅“好面孔”，是西方人不理解、理解膚淺，或是誤解、別有用心的歪曲，或是單就龍的体貌來下惡獸的定義。對此，我們可以宣傳解釋反駁嘛，畢竟對于國人來說，龍尚且還有點扑朔迷离，何況洋人乎！む全文め

紅网：中國龍形象豈能輕言放棄？

所有的炎黃子孫、華夏儿女，都領受過龍的福祉，都可謂龍的傳人。可以說，中國龍是一种象征，是一种圖騰，還是隱含中國文化和歷史以及文明的一個符號。那么，這樣一個深入人心的形象，如今卻要隨意的放棄嗎？む全文め

南方网：“龍的傳人”不是“Dragon”的后代

實際上，真正使外國人產生誤解的是“Dragon”這個單詞，而不是“龍”這個漢字。“Dragon”在英語中本身就是一個象征邪惡的貶義詞，其所代表的形象是一只巨大的黑色蜥蜴，長著翅膀，身上有鱗，拖著一條長長的蛇尾，能夠從嘴中噴火。所有這些特征与寓意吉祥如意的中國龍完全不同。外國人產生“片面而武斷的聯想”的根源是，長期以來一些翻譯者因兩者的局部相似而直接將“龍”翻譯為了“Dragon”，并非他們對“龍”本身抱有什么樣的偏見和誤解。む全文め

紅网：沒有龍，我們一樣是中國人

中國人愛自稱“龍的傳人”，愛把一切尊貴吉祥的美好愿望都寄托到這個動物身上。但在科學昌明的今天，我們知道它不過是一個子虛烏有的符號。中華民族繁衍生息到今天，并不是拜龍王老爺的恩賜。有人提議用國寶熊貓替換龍做中國形象標志，我看也不必了，這樣一個瀕危物种，難以當此大任。少一點動物崇拜，并不會動了民族、國家的根本。沒有龍，我們一樣是堂堂正正的中國人。む全文め

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（編輯：楊日）