本報記者　鄭迅　攝影報道

少林寺，是少年時最難忘的一個夢。它在中國人心中的地位絕不次于紫禁城和長城。

然而，你如果帶著夢去看少林寺，你肯定會失望的。因為夢終歸是夢，而寺卻在塵世中。

少林寺的山門很漂亮，但并不高大宏偉。心中的少林古剎應該是掩映在群山翠柏之中，高大的山門中傳來陣陣鐘聲禪唱；而如今的少林山門已被密密麻麻的店鋪、武館、停車場所包圍，其中不乏高大威風甚于山門者。這儿已變成了一個小集鎮，傳入耳中的是陣陣叫賣聲和汽車喇叭的鳴叫。

少林寺只不過是一個繁鬧的廣場的一角而已，它并不比對面的一座仿古建筑更引人注意。

走近山門看過介紹方知，原來少林寺上世紀20年代毀于兵禍，如今寺內建筑多為重建的，所存的一些明清建筑也都重新裝飾過，紅牆綠瓦固然漂亮，但畢竟令怀古之人憾甚。山門橫額上“少林寺”倒為康熙皇帝手跡，字風古勁，昭示著少林寺不同尋常的地位。

少林寺號稱禪宗祖庭，南北朝時即建寺。由于被禪宗奉為初祖的天竺僧人菩提達摩在咱們廣州上岸后，后來駐錫于此，因此，少林寺在佛教中的地位甚高。而蜚聲天下的少林武功据說也是這達摩老祖傳下來的。

其實論規模宏大、建筑精美，少林寺尚不如北京戒台寺、河北正定隆興寺等著名寺廟，少林寺得彰顯其名的，惟“少林”二字而已。

最早記錄少林傳奇的是一塊3米多高的石碑。此碑為唐太宗李世民為感謝少林十三武僧搭救之恩而立。“十三棍僧救唐王”的故事家喻戶曉，而這塊石碑見證了少林寺与皇家的獨特關系。此碑碑文為當時書法名家所書，惟右上角“李世民”三字為唐太宗親筆所寫，筆跡橫弋不羈，不遵法度，雄霸之气扑面而來，遙想其睥睨天下的風姿气度，不禁令人心儀。

毗盧閣為寺內最后一進建筑，又稱千佛殿，是少林歷經劫禍而保存下來的最大一座明代建筑。在地面上，有48個排列有序的陷坑，這便是著名的少林武僧習武時留下的腳踏坑，此為少林武學悠長的見證。

在少林寺一游，少林僧人亦令人頗感興趣。

第一個印象深的僧人是一位在一座配殿中為香客加敕的年輕僧人。加敕俗稱開光，是指由僧人將香客的佛珠、護身符之類放在佛像前并焚香誦經，以求得佛的祝福。這位加敕的師傅年紀不到三十，長得高大英俊，著全套的僧袍、袈裟,風儀不凡。在加敕師傅誦經的時候，佛像的側后方似是辦公區，域內一僧一俗在低聲座談，過一會儿，手机聲、接听電話聲從彼處響起，看來這清靜的地方也不能避開塵俗的煩扰。

在寺中每一殿內都有化緣箱，一僧手持木棍倚案而坐，案上置一銅缸，每有布施者投錢于箱，他便應手以棍擊缸，響聲悠揚。這些僧人皆閉目向內而坐，看起來如入睡一般，但錢落缸響，絲毫不差。据說有的僧人不用目視，但施主若僅施一元，則輕輕敲缸，若施百元，則是“當”的一聲脆響，無需回頭卻毫厘不爽，人引以為神技。此說不知真假，估計為刻薄之人拿僧人開玩笑講來玩的，而毗盧殿中那位卻真的睡著了，任你施多少錢，那根小木棒都紋絲未動。

寺中還見几個小和尚，十歲上下，光頭僧衣，在工藝品攤前出售紀念品，看上去稚气未脫，有几個還打打鬧鬧，像是爭奪什么好玩的東西。据當地的朋友講，少林僧人從李世民時代起便不禁酒肉，80年代開放以來，一部《少林寺》電影再加上金庸先生的小說使少林名揚四海，因此少林寺廟產极丰，寺僧极富。由此看來，少林僧人亦沒有什么神秘之處，和我們普通人的距离也并不遠。

寺內其實沒什么武僧的場面，寺外的塔溝武校才是可以見識正宗少林武術的所在。驅車駛离少林的時候，滿眼是各樣的武館和一群群扎馬步、翻跟斗的小孩子，可見當地武風之盛。碰巧一個小家伙似乎練功受了傷，也就八九歲的樣子，在兩個小伙伴的攙扶下，一拐一拐向前走。

看著他，我想起了寺里的那几個小和尚，他們年紀一樣大，又都同現在這座少林寺息息相關，但少林寺會帶給他們什么，他們的未來會怎樣，我卻想不出來。

（編輯：Ben）