湯國華說，目前城隍廟長期關著門，不通風不透光，這對古建筑的保護非常不利，木結构容易發霉腐朽，白蟻活動也很厲害，“再不行動起來，眼看這個珍貴的古建筑就毀了”！

“要保護、重建，周圍環境非常有利，可以連片保護。”湯國華說，雖然附近的

“城隍廟修复重建，后面的宿舍樓最好拆除，前面停車場位置修成綠化廣場，成為市民休閑活動的公共場所；重建一部分城隍廟被毀建筑，大殿修整一新后重新開放，供市民紀念那些對廣州城建設做出貢獻的先人。”湯國華說，城隍廟內有60多根柱子，每根柱子上都有對聯，都是教人做人處事的儒家思想，對人們有很好的教化作用。況且，古廟本身就是人文景觀，建筑很精美，木雕、磚雕很細致。

“城隍廟的修复重建，可以充分利用好民間力量！”湯國華說，在這一問題上，政府只要發揮主導作用，拿出市民滿意的方案，是很容易做到的。目前社會社會對古文化和城市記憶有深厚的感情，政府适當引導，各方面共同努力，籌集到足夠的經費并不難。

中大學子關心本土文化提出值得深思的話題———

老屋外的人想著保護舊建筑 老屋里的人想著搬去外面住 
 
中山大學翻譯學院商務英語專業的几位同學，正在開展一項研究，主題是：“在廣州的發展進程中，恩宁路的騎樓應不應該保留下來？”

研究項目統籌者SAM告訴記者，選擇這個題目，是想從這個話題出發，以恩宁路的騎樓作為一個代表，探討一下在城市建設的進程中我們對待傳統老建筑的態度，探尋保護方法。該團隊全是廣州人，所以對這個話題特別有感覺，特別關心。

SAM說，其實，對保護廣州歷史文化感興趣的年輕人真的有很多。他們學院不久前開了一個讀書會，其中有一個部分就是專門討論廣州的傳統文化保護的，主要是從网上摘錄一些廣州的老故事老照片，放在网上分享和探討，每几天做一次更新。

這個團隊的人都是很年輕的人，為什么對廣州的歷史文化這么感興趣？這么有憂患意識？SAM認為：年輕一代歷史文化保護意識的增強，与他們十分迫切地希望擁有自己的“本土文化”的意識是相輔相承的。近几年廣州年輕人的“本土文化市場”正逐漸成熟。廣州有了由一批年輕歌手和DJ自編、自導、自演的舞台劇“假如生命剩下N小時”，有了很具吸引力的年輕人的“潮人基地”———流行前線，有了自己的本土歌手———張敬軒、東山少爺……所有這些在年輕人群体中的反響都很大，越來越多的人表達出他們對這方面的興趣。而“歷史文化”又是“本土文化”的一個重要組成部分，擁有自己“本土文化”的愿望大了，自然對“歷史文化”的保護意識也就增強了。

在他們的理解中，“本土文化”究竟是什么來的？SAM說，用香港作對比就很容易明白了。他們有自己的語言、自己的歌手、自己的電影，有單獨屬于自己的文化層面的東西。廣州也是如此，只不過起步比他們慢了。好像流行前線，就是學習香港的產物，希望擁有自己的一個潮流物品的展示場地，以前我們都說去香港購物，但現在流行前線一點也不會比香港差。其他的方面我們也在起步。“有自己獨特的、不能被复制的文化層面的東西，這就是所謂的‘本土文化’”。

兩個星期前SAM和另外一個同學去了泮塘和荔灣博物館周圍考察。SAM說，那時我們研究的側重點還是媒体如何關注廣州傳統文化的保護，“不過穿梭于那些老城區的橫街窄巷之中，我們發現，其實，廣州有不少很特別的老建筑，如在泮塘五約那里我們就發現了一些三角形的屋子，我們覺得在廣州，這樣的建筑是非常少見的，但現在卻養在深閨無人問津”。

SAM說，文化傳承和現實生活有時候存在巨大的差距———住在老屋子里面的人想搬出去，反倒是住在屋子外面的人想保留它們。住在老城區老房子里的多數是低收入人群，他們首先考慮的是怎樣換一個更加舒适的生活環境，而不是怎樣保護這些傳統的建筑。這也是傳統建筑保護上一個很值得深思的話題。    本報記者 張演欽