羊城晚報財富沙龍第162期

暨岭南大講堂·合生企業論壇

主題：康德哲學与企業文化

時間：2008年2月28日

地點：佛山

主辦單位：廣東省委宣傳部、省社會科學界聯合會

承辦單位：省私營企業協會、羊城晚報財富沙龍、佛山市私營企業協會

協辦單位：合生創展集團本

撰文：本報記者 周方

錄音整理：劉丰果

本版攝影：吳少彬劉偉

主講嘉賓:

鄧曉芒：中國當代著名哲學家，武漢大學教授、博士生導師，西方哲學研究所所長。專攻德國哲學，主要著有《思辨的張力———黑格爾辯證法新探》、《康德〈純粹理性批判〉指要》、《冥河的擺渡者———康德〈判斷力批判〉導讀》等等。在馬克思主義哲學、現代西方哲學、美學、倫理學、宗教學、文化哲學及文學評論等方面均發表有影響的專著，他提出的“新批判主義”觀點獨樹一幟。

對話嘉賓：易江：經濟學者，廣東南華工商學院院長

在鄧曉芒教授看來，“儒商文化”是一种過時了的理想，他認為不妨借鑒康德的“實踐理性”理論，可能為中國企業家開拓出一條新型思維路徑

CFP供圖

“把人格的完成推進到整個企業里去，因為企業是一個大系統，是由人与人之間的關系組成的。”“誠信值得推崇、鼓勵，但是不值得敬重，只有道德是值得敬重的。”“有沒有這樣考慮我們賺錢最終目的是為了塑造自身自由的人格？！當然有其它的，比如說要養家糊口，或者要為社會做貢獻”……

說者娓娓而談如春風拂面，听者如痴如醉心曠神怡。2月28日下午，羊城晚報財富沙龍暨岭南大講壇選擇了一個有史以來可能是最深奧的主題，然而主講嘉賓鄧曉芒教授那富有哲理而獨具匠心的話語深深地吸引了200多位來自佛山和廣州的中小企業家們。許多人直到听完1個半小時的《康德哲學与企業文化》的專題演講才离席沖進洗手間，然后又回來听“對話”。

几年來，中國企業界很流行用中國傳統文化“國學”、“儒學”等裝點自己；不過，企業文化作為一項管理方略卻是源自西方商界，且經歷了從“自在”到“自為”的過程——鄧教授解釋“自在”是西方哲學概念，即謂自身固有之物，它隨企業的存在而存在，企業不自覺地在培育。所謂“自為”則是講企業文化的存在和發展不是放任自流，而是有意識地引導和精心培育。

“康德哲學与企業文化的聯系，是我頭一次探討；但是二者之間仍可以找到很好的鏈接點！”被公認國內康德研究學術權威的鄧曉芒教授坦言。伊曼努爾·康德（ImmanuelKant）是德國著名的哲學家，以“批判主義”聞名于世，康德与盧梭一樣，是一個平民哲學家。康德說：“我生性是個探求者，我渴望知識，急切地要知道更多的東西，有所發明才覺得快樂。我曾經相信這才能給予人的生活以尊嚴，并蔑視無知的普通民眾。盧梭糾正了我，我想象中的优越感消失了，我學會了尊重人，除非我的哲學恢复一切人的公共權利，我并不認為自己比普通勞動者更有用。”

鄧曉芒教授認為平民哲學家康德的思想在當今中國企業界，尤其是打造企業文化方面，仍是有許多可借鑒之處。鄧曉芒教授在一個半小時的演講中，仔細地分析了中國企業文化的三种特性，他解构“官商文化”是要進行改革的對象，“儒商文化”是一种過時了的理想，最有活力和生机的應該是“佛商文化”，但“投机心太重”，并沒有解決賺錢的“最終目標”困惑。最后，他借康德之“實踐理性”，試圖為中國企業家開拓出一條新型思維路徑。