■黎旭陽文/圖

四川折多山下的新都橋，近年來成了眾多游人，特別是攝影發燒友觀賞和拍攝秋色的“圣地”。其實在新都橋以南從瓦澤鄉往九龍縣的方向，有一條近百公里長的河谷，這里的秋色与有“攝影家天堂”之稱的新都橋相比，有過之而無不及。

九龍縣位于甘孜州東南，地處橫斷山脈北段，之所以稱為九龍，是因為境內有三岩龍、八窩龍、麥地龍、速窩龍、菩薩龍、三埡龍、雪洼龍、灣壩龍、洪壩龍九地。它是一個以藏、漢、彝為主的多民族縣，是我國川滇藏茶馬古道的必經之路，更是歷史上西南通商和藏、漢、彝文化交融的綠色走廊。

上世紀70年代之前，九龍縣境內還沒有一條公路，物資運輸全靠馬馱人背。現在一條漂亮的柏油路沿著河谷往前延伸，發源于塔公草原的立啟河由北往南蜿蜒而來，直到普沙絨鄉遇到了海拔5000多米的雞丑山，才折向西流去，最后匯入雅礱江。

一直沿河谷而行的公路翻過雞丑山，直抵九龍縣城呷爾鎮。由于來往的車輛很少，公路的狀況极佳。一位朋友自己開車把一輛自行車從廣州運到這里，沿著這條公路騎了几十公里后說：“在這河谷中只听到自行車輪胎与柏油路面的摩擦聲。”顯得十二分滿足。

到九龍河谷看秋色最佳的季節是每年的10月下旬，從青藏公路邊的瓦澤鄉轉入通往呷爾鎮的省道，沿公路兩邊盡是滿身金黃的楊樹，并且一直延伸到河對岸的村庄，然后再順著山溝一直長到山脊。在寬闊的立啟河河谷里，已到了收獲季節的青棵和小麥像一張巨大的金色毯子鑲嵌在河谷中，由于這些農作物的品种不同，成熟的時間稍有差异，這張金色的巨毯上又呈現出片片濃淡不同的色彩。

河谷里一間間藏式大屋分散在田間和山腰，這些大屋都建有三至四層，建筑的規模和房間的數量遠比內地農村建筑大得多。這些大屋最多也只是鄰近三兩間，很少有几十戶人集中居住的村庄，但每家每戶之間又相隔不會太遠，約是500米左右。

村民們在秋收勞作中穿著漂亮衣服，其亮麗的程度胜過內地農村過節時的新衣。男的喜著白色或絳色內衣，高領高腰、長袖，右側斜開襟。有的戴方頭馬鞍形戒指，鑲有珊瑚、瑪瑙或松耳石。女的喜著彩色上衣，高領、高腰、長袖，外罩短夾衣，多為呢、絨、緞、棉等厚實衣料。腰系羊毛編織的紅色寬幅腰帶，長達丈余，可纏數匝。腰帶之外，再系皮帶，綴滿銅或鋁質泡花，有的婦女在皮帶上還綴有鈴鐺。下著圍腰，多是康巴式羊毛彩色■子、也有布質青色寬幅圍腰，間有西藏窄幅氆氌。頭頂一小綹頭發梳成兩條小辮，再与其余頭發一起編成獨辮，以紅綠相間的頭繩套上三個以上的牙雕或銀制飾物盤于頭上。脖子上挂珊瑚、瑪瑙或松耳石項鏈。不少人還戴手鐲或鑲有珊瑚、瑪瑙、松耳石的圓頭戒指。

從居屋和衣著可以看出，以農牧為主的河谷的儿女們丰衣足食。

深秋的九龍河谷最為動人之際在太陽下山之前，從立啟河東岸的公路向河西岸望去，与樹梢一般高的夕陽，在將要下山前往已是滿身金黃的楊樹上抹上最后一筆濃烈的色彩。肚子吃得滾圓的羊群在逆光中看上去就像鑲嵌在金色大地上的串串珍珠。

寬闊的河谷一直到沙德鄉才漸漸收窄，公路也開始盤旋上山，原來滿眼金黃的秋色也因山里樹种的增加，又添上了松樹、高山杉等常綠喬木的綠色和楓樹、樺樹的紅色，使一座座大山披上了斑斕的秋裝，將要到達山頂時高大的喬木漸漸消失，取而代之的是高山灌木和草甸，它們在深秋里已開始枯萎，但還是有一兩棵用生命的最后一絲力量，頑強地在秋風中展示著鮮紅的葉片，在陽光的照耀下，使人眼前一亮。

攻 略

前往九龍河谷可從南北兩個方向進入。北方是從成都過二郎山隧道到康定翻過折多山后在瓦澤鄉路口轉入九龍河谷，南面是從成都過二郎山隧道后轉向南面的石棉經冕宁，到九龍縣城呷爾鎮再翻越雞丑山抵達九龍河谷。河谷的北端瓦澤鄉和南面的呷爾鎮都有完善的食宿設施，并可租到往河谷游覽的車輛。

在河谷的兩端還有伍須海、荷花海、泉華灘新都橋等著名景點及瓦灰山和洪壩灣兩個自然保護區以及神秘的獵塔湖、雄奇險峻的雅礱江大峽谷。每年農歷6月4日，是九龍縣一年一度的民間傳統節日———游海節。當地節日還有藏歷新年、彝族火把節。

（紫／編制）