上圖：云
山詩意
在論壇上，崔華峰的演講題目在屏幕一打出來，即刻吸引了大家。崔華峰是室內設計師，但業內人卻稱呼他為崔老師。師者，傳道者。他在本次論壇上，圍繞創新的主題，將設計師比喻為醫生，將業主當成病人，用中醫手法給設計號了一次脈。
設計師如醫生
崔華峰說，設計師跟中醫有很多類似的地方。首先他們都是服務于社會的，其次他們都需要懂藥材（材料）知識。中醫醫生看病要號脈，我們設計師也總給甲方或服務對象號脈，開方子，出設計方案。
在河源他做過一個酒店。他首先給業主號脈，他認為，設計時，建筑不能先做，應該根据酒店的功能，從里面做到外面，從外面做到里面，然后再做到環境……業主被他獨特的做法吸引了，同意他按照他的想法繼續深入。可是，當業主將他的設計方案交到規划院，規划院卻說這個方案有毛病，結果業主——“病人”抗不住了，開始怀疑此方案是否可行，跟他說：“你那個方案不行啊！我們還是按當時中標第一名的那個公司的方案來做吧！”。當場給崔老師澆了一盆冷水！他立刻發起了反攻，當晚把全市的設計師、建筑師找來，把業主“圍住”，解釋、說服，“攻”了一個晚上！
崔華峰說，這個方案設計其實問題并不大，這只不過是中醫和西醫之間的爭論，規划院是站在建筑的角度上來看設計，而我們則是從酒店的經營出發來看設計。
設計師＝生意人？
設計師雖然是在做設計，其實很多時候也是在做生意。“但一般來說，設計師都不愿也不會把自己歸類為生意人。”作為設計師的崔華峰直言不諱。設計師具有良好的藝術文化素養，骨子里卻透著文人的清高。
他說，設計行業到底還是個很典型的生意行業，跟其他生意人并無太大的區別，只不過我們做的是更大的生意，表現形式也不普通而已。近几年設計界很流行風格之爭、文化之爭，說到底其本質就是市場之爭。市場是個很嚴肅的事情。這個牽涉到我們大家的飯碗。
如今在我們的國土上，很多國外設計師留下了有影響的作品，其中有些還參照了我們中國設計師的作品，可是，在目前，卻有一股崇洋媚外的風，外國人說一句話，其反響、結果要比我們國內強，這是不爭的事實。
他跟某個設計單位合作爭取過一個非常有影響力的項目。“剛開始我很興奮，覺得這是我一輩子都碰不上的好事。當我們去談方案時，同行的還有一個外國人，設計單位告訴我這人是設計師，可是在洽談的時候，他卻一聲不吭。我很納悶，后來才知道，這人并不是設計師，而是這個設計單位的一張“照片”，以此來說明他們公司是有洋人的，證明他們講的話是可信的。所以后來我就放棄了這個項目，覺得這樣很不好。“你行醫就行醫嘛，干嗎要騙醫藥費呢？”
設計市場之爭最終歸結于文化
這兩年，設計界關注的焦點已經由“風格”轉向“文化”。對于中國設計界而言，這种轉變究竟意味著什么？崔華峰對此也有新看法：
他認為，為什么外國人的設計費比我們要高呢？這實際上是關乎一個民族的大事。大家都明白，每個民族都有自己的文化，如果我們不張揚自己的文化，一定會有另一种文化來取代。如果一個民族連自己的文化都沒有了，這個民族還能存在嗎？這個民族都不存在了，我們還有生意可做嗎？今天我們說要設計創新，其實不是單純指學術、美學上的創新，而是要做文化上的創新。我對這种創新有信心！我舉個簡單的例子，一開始可口可樂進入中國市場，2005年銷量達到350万吨，2007年又達到420万吨。可口可樂這一單一品牌是年銷量350万吨的時候，我們的涼茶，作為多品牌，才只有15万吨，根本沒法比，但是2007年資料統計出來了，請大家放心，中國涼茶650万吨。我想這時候大家明白了，可樂只是給我們帶來一時的快感，而涼茶是調整我們整個身体的系統，比可樂更有益。“什么是持久的東西，我深信是東方文化！”崔華峰如是說。
（編輯：xiaoF）
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