·陳愚·
一個多月前,廣州市恩宁路保護方案的公布,把這條代表岭南風格、保存完好的騎樓街從危机中解脫出來。恩宁路的居民、關注舊城保護的人們剛松了一口气,9月29日《廣州日報》登載的市房管局拆遷公告“穗房拆字【2007】22號”,卻赫然把市政府承諾保留的騎樓街、李小龍祖居和八和會館悉數列入拆遷范圍。
正在發生的絕大多數對舊城區、古跡的拆遷和改造,實質上都是從短視的經濟利益出發去摧毀千百年積累的文化遺跡,從開發商的利益出發去傷害當地居民的合法權益。在廣州,秦漢以來綿延不絕的歷史,使這片古老的土地在歲月的沉積中鑄就了自己的文化特色,這些文化特色表現在語言、飲食、建筑、信仰,乃至生活方式諸方面。
今天,我們開始面對一個日益趨同化的世界。在這樣的背景下,一個城市要展現自己的魅力,除了制度的人性化和民主化,便是在多元的文化格局中,最大限度地保存一個城市的歷史。而保存的方式,便在保存那些歷史名城的老城風貌、歷史古跡、名人故居等等,因為只有先人智慧的積淀,傳統文明的積累所构成的特色風貌,才可能當之無愧地成為一個城市真正的文化象征。
可以想象,如果五十多年前梁思成那個保存北京舊城的建議被接受,今天的北京,將會有何等不一樣的文化景致。如果二十年前阮儀三保存周庄的建議沒有被接受,我們今天將到何處去尋找江南水鄉?
老城區、古建筑、騎樓、老街、廟宇,見證了一個城市的歷史,也成為一個城市的根部。一旦以發展經濟作為一個城市惟一的衡量指標,任推土机開向那些維系著城市記憶的風物,那是對城市文化真正的破坏,因為那些逝去的年代的見證一旦消失,便成絕響。
對歷史文化遺產的保護,本來就是政府不可推卸的責任。廣州是岭南文化的中心,如何保存体現岭南文化風情的建筑,以免文明的一些部分滅絕于這個時代,同樣是政府的基本責任之一。
在廣西省,北海市早已啟動修复只有百年歷史的老城的計划,并把老城區中由騎樓构成的珠海街,修复為岭南規模最大的騎樓街,而梧州、贛州等地都把騎樓作為旅游景點吸引游客。一邊拆除真正的古建筑,一邊仿古,非常荒誕。在這樣的時候,廣州如果在爭議聲中拆除騎樓街,無疑對廣州的城市形象帶來負面影響。
近一年來,恩宁路命運多厄,一再傳出即將被拆遷的消息,而在當地居民、媒体、學者的努力下,不斷延緩拆遷的步伐,廣州市政府也做出相應的讓步,終使這個帶著西關文化特色的地方得以保存至今。在這一過程中,廣州市政府對待恩宁路的態度,表現出可貴的理性和民主精神。
今年7月12日,《新快報》便報道了《市長發話:恩宁路騎樓不拆了》的新聞。而8月22日,《羊城晚報》也發表題為《恩宁路拆遷方案:騎樓古民居石板街全部不拆》的新聞,引用了廣州市政府副秘書長王東的話說:“我們強調一定是政府主導,而且政府監控,進度、效果、規划情況全部在政府控制下。”“在拆与不拆的問題上,政府是不會和開發商討价還价的。”這些話,是一個政府對老百姓的承諾,甚至可以視為政府有關部門對具有岭南文化特色的恩宁路騎樓的承諾,而“穗房拆字【2007】22號”的意外出現,雖如同某拆遷公司經理所說的政府的“保守做法”是為了規避風險而已,恩宁路的命運如何,將最終直接考驗著廣州市政府的公信力。
(編輯:Winzi)