編者按
因為牽涉到歷史上的滿漢之爭和現實中的台海問題,電視劇《施琅大將軍》一經播出,就立即引發各方關注和猜測,隨之网絡上展開了一場關于“施琅究竟是賣國賊還是民族英雄”的激烈爭論。
施琅的一生,就史載的情況看,主要有兩點:一是反鄭降清;一是統一台灣。而也正是這兩點,构成了后人對其評价褒貶揚抑不一的根本原因。反鄭降清,從狹義上說,認定施琅是漢奸應該不會存在太多的爭議;但是問題在于,這种狹義的漢奸行為是不是就等于賣國賊?這可能還需要更多的爭論。
藝術作為一种意志表達方式是最貼近生活本身和生活本質的,而決定生活本身和生活本質的則是深層次的文化因素。正因如此,所謂新儒家与漢民族主義之間的激辯遠遠無法有效解釋爭論,滿漢戰爭与人民解放事業的區別更無法對歷史本身作出有效區分。
因此,我們需要在理性中爭論,在爭論中反思:我們應該如何對待歷史?在歷史的視域中,民族究竟是一個什么樣的概念?國家又是一個什么樣的概念?作為尚在建构民族國家過程的中國,應該如何去看待民族認同?